سلسله مباحث امامت و مهدویت جلد 4

مقدمه مؤلف

بسمه تعالی

مطالبی که خوانندگان محترم در این رساله مطالعه می فرمایند، توضیحاتی است، درباره امامت و رهبری امّت و اعتقاد به مهدویّت و ظهور حضرت مهدی صاحب الامر- ارواح العالمین له الفداه- که به صورت پرسش و پاسخ تقدیم می شود.

امید است در آستان فرشته دربانِ آن قطب جهان و ولی دوران و کهف امان و صاحب عصر و زمان صلی الله علیه و آله به عنوان ران ملخی از مور بسیار ضعیف و ناتوان و نیازمند به عنایات آن رهبر خوبان، به شرف قبول نایل آید.

و ما توفیقی الّا باللَّه

علیه توکّلت و الیه انیب

سلسله مباحث امامت و مهدویت، ج 4، ص: 9

اشاره

سلسله مباحث امامت و مهدویت، ج 4، ص: 11

1- عدم تأثیر عوامل تاریخی در پیدایش تشیّع

پرسش اوّل:

آیا عوامل تاریخی در پیدایش تشیّع مؤثّر بوده است؟ یا این آیین یک برنامه اعتقادی است که از آیات قرآن و فرمایشات صریح رسول خدا صلی الله علیه و آله استفاده شده است؟

پاسخ:

در اینجا برای روشن شدن موضوع و اینکه در پیدایش شیعه و اعتقاد به وجود امام منجی علیه السلام، حوادث و علل تاریخی هیچ نقشی نداشته اند و تمامی اعتقادات شیعه یک برنامه تمام عیار اسلامی است که از همان منابع و مآخذی که سایر معتقدات مسلمانان از مبدأ تا معاد استفاده می شوند، اخذ شده اند، به توضیح چند مطلب می پردازیم:

الف) پی ریزی و شکل گیری تشیّع در عصر رسالت:

بر طبق دلایل محکم تاریخی و احادیث متواتر، پی ریزی و شکل گیری تشیّع در همان عصر رسالت انجام گرفته است و از سال های آغاز دعوت پیامبر صلی الله علیه و آله این کار شروع شده و از طریق طرح حدیث ثقلین و ابلاغ رسمی و همگانی آن در جریان غدیر خم و ... پایان یافته است.

سلسله مباحث امامت و مهدویت، ج 4، ص: 12

البته رسول خدا صلی الله علیه و آله در آن بیماری که منجر به رحلتشان شد، می خواستند که این مطلب به صورت کتبی هم نوشته شود که به شهادت ادله محکم تاریخی و روایات معتبر با منع عمر و بی ادبی ای که به پیامبر خدا شد آن حضرت را از نوشتن آن بازداشتند.

اصول اعتقادی شیعه در جای جای رهنمودهای پیامبر صلی الله علیه و آله مورد اشاره قرار گرفته است، به عنوان مثال رهبری امّت اسلام بارها در فرصت های مناسب در سخنان حضرت رسول